HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」　■寸　法■　表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７３cm・軸先寸 　■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。
中国　掛軸　斉白石　水墨画　海老図　C　4142B。
昭和４４年　雲澤寺副住職。
中国時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD294A12-1。
昭和６２年　施大徳寺改衣式。
掛け軸　金閣寺　箱あり。
関防印は不識です。
掛軸　柳生芳徳寺　橋本紹尚　一行書　「清風萬里秋」　共箱　V　4568A。
　　箱書、花押があります。
高橋泥舟　書　紙本　掛軸 (幕末)。
清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。
清国ー民国　絵画　肉筆保証　馬家桐　『花鳥図』　中国画 時代物 古美術品絹本肉筆。
禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。
天狗党 首領／武田耕雲斎(如雲) 掛軸 紙本 箱書き ＊。
花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。
珍藏 大名家 齊白石 金魚荷花　掛け軸　中華民国・故宮博物院館藏。
昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。
昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。
掛軸 弓家恒敏 鮎 木箱 魚 水 6-14。
風情豊かな遊印（篆刻印）をお作りします♪。
昭和５０年　雲澤寺住職。
昭和６１年　大徳寺派前住職。
藤田東湖／藤田幽谷の息子「書」掛軸 紙本：水戸藩士＊。
泰山作品　掛軸と水彩画セット。
本紙・表装ともに良い状態です。
こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。
堆朱　漆　風鎮　朱　中国　アンティーク　掛軸　飾り　古玩　古美術　China 赤。
【証書付】鄭板橋 竹子図 中堂掛軸 仿藍光仕上げ 絹本大幅 中国書画 美術品。
軸先：黒漆塗。
　　紙本：墨書。
紫埜喝堂筆　茶掛軸　横物　清風　茶道具。
【骨董掛け軸】書道 中国近代　 時代 唐物唐本　掛け軸　AK988A10-3。
　付属品：共箱、タトウ箱付です。
〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。
掛け軸　床の間　茶道　大亀老師。
大型端渓硯 細密彫り『雲龍戯珠紋』18石眼 重さ3.2㎏★時代物★書道具。
この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。
しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。
掛軸 金武翠輝 名花十友 共箱 66.6×195.4cm A-23。
直筆 坂村真民 花ひらく 骨董 書 詩人 名言。
坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。
この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。
李苦禅 花鳥図 掛け軸　宣紙装裱　中堂。
佐藤重教『南無阿弥陀仏』共箱 二重箱 金糸刺繍画 西陣織 純金箔(24K) 掛軸。